Seferihisar Yeni Haber Gazetesi | Yazarlar

 

Hangi sebeple olursa olsun, tabi afetlere karşı maddi ve manevi bütün tedbirleri almak zorundayız.

 

Ahir zaman ve depremle ilgili bilhassa mü'minleri ikaz için zikredeceğimizi ve mü'minlerin bunların hepsinden sakındırıldığını okuruz:

 

(1) Şehirlerin büyük olması;

 

(2) Yüksek binalar yapılması ve özellikle çölden ve taşradan gelen insanların yüksek binalar yapmada birbirleriyle yarışması;

 

(3) Zinanın, çalgıcılığın çoğalması ve farklı isimler altında çok alkol alınması, hattâ bunların mubah görülmesi;

 

(4) Önü alınamaz hastalıkların ortaya çıkması;

 

(5) Bilginin ve bilgisizce şahitliğin artması, yalancı şahitlerin çoğalması;

 

(6) Devlet veya kamu malının ganimet bilinmesi ve servetin belli ellerde yığılması;

 

(7) Oburluğun ve neticede yağlanıp semirmenin artması;

 

(8) Ölçü ve tartıda hilenin, aldatmanın, emanete riayetsizliğin artması ve güvenin kaybolması;

 

(9) İnsan öldürme, kargaşa ve karışıklık, patlama ve savaşların çok olması;

 

(10) Yere batma ve zelzelelerin çok fazla görülmesi.  Biz burada özellikle 10. madde üzerinde duracağız.

Kur'ân-ı Kerim'de tarihte pek çok kavimlerin helâk edildiğini ve bu helâklerin kasırga, tufan, kum fırtınaları, şehirlerin helak olması, yanardağ patlamaları ve depremler gibi "tabiat olayları" deyip geçtiğimiz hadiselerle gerçekleştiğini okuruz. Kuran-ı Kerim’de: "... Kimisinin üzerine taş yağdıran bir kasırga gönderdik. Kimisini korkunç bir patlama, bir çığlık bastırıverdi.

 

Kimisini yerin dibine geçirdik. Kimisini de suda boğduk. Ama gerçek olan şu ki, bütün bunları Allah onlara zulüm olsun diye yapmadı; bilakis onlar, kendi öz canlarına zulmediyorlardı." (Ankebût Sûresi/40.Ayet) Bu âyette helâk edilen topluluklar mutlak inkâr, şirk, zulüm ve günahlar içinde yuvarlanan topluluklar olmakla birlikte, benzer helâklere kısmî planda mü'minler de, belki daha fazla maruz kalırlar.

 

Meselâ, deprem uzmanları depremlerden sonra çok konuşurlar ama, şu ana kadar hiçbirinin herhangi bir depremi yarım dakika öncesinden bile haber verdiğine şahit olmadık. Çünkü kâinattaki bütün diğer unsurlar gibi yer de Cenab-ı Allah'ın mutlak emri altındadır. Yerin altı sürekli hareketlidir ve bundan dolayı faylar kırılmakta, fakat aynı fay hattında -Erzincan, Adapazarı, Van'da olduğu gibi- birinin üzerinden çok geçmeden yeni depremler meydana gelmekte, demek ki, yeni faylar oluşmaktadır.

 

Bu oluşumda şehirleri Cenab-ı Allah'ın rızasına rağmen büyük kurma, oralarda yüksek binalar yapma, yani yerin altını sürekli oyma ve şehirleşmede dengesizlik, atmosfere salınan gazlar, denizlerin altında nükleer denemelerde bulunma gibi fıtrata, Cenab-ı Allah'ın kurduğu sisteme ters faaliyetlerin rolü olmadığı inkâr edilebilir mi?

Cenab-ı Allah (cc), musibetlerle mü'minleri günah ve hatalarından temizler; böyle musibetlerde vefat eden mü'minler şehid, telef olan malları da sadaka hükmüne geçer.

 

Peygaber Efendimiz (S.A.S) bir hadis_i şeriflerinde: “ Enkaz altında kalan veya yıkık göçük altında kalanlar, suda boğularak ölenler, yanarak ölenler, yılan sokmasından dolayı ölenler, doğum anında ölenler, zatü’l-cenb(iç hastalık), veba hastalığından dolayı ölenlerin şehit olacağını, ancak bu kişilerin imanlı olanların şehit olacağını” bizlere müjdelemiştir.

 

İslam alimleri şehitleri üç kategoriye ayırırlar: Ahiret şehidi, dünya şehidi, kamil şehit.

 

Konumuz olan depremzede ölenler ahiret şehidi kategorisinde yer alırlar. Ahiret şehidi dünyada, şehit olmayan ölülere yapılan işlemlere tabidir. Yani yıkanır, kefenlenir ve cenaze namazı kılınır. Ahirette ise, şehit sevabı alacak ve şehit muamelesi görecektir.

Şu kadar ki, umumî musibet, umumî hata üzerine gelir, fakat böyle musibetlere uğrayan herkesin hatalı olduğu da asla söylenemez, çünkü böyle musibetler, açıkça zalim veya değil ayrımı yapmaz. Dolayısıyla, herkesin hatayı başkalarında değil, kendisinde bilmesi beklenir. Ayrıca, musibet, her zaman hata üzerine de gelmez; bazen de bilhassa bazı ferdlere manevî terakki için gelir.

Öncelikle, depremde canlarını kaybeden kardeşlerimize Cenab-ı Allah’tan rahmet diliyorum. Yaralı olanlara acil şifa; yakınlarına, meşakkate ve sıkıntıya karşı güçlü, dirençli ve sabırlı olmalarını Yüce Mevla’dan niyaz ediyorum. Yüce Rabbimiz böyle musibetlerden milletimizi ve tüm insanlığı muhafaza eylesin!

Allah’ım, affet bizi;
Şimdi ey dindaşlar, soydaşlar, ciğer parelerini kaybedenler, ciğerleri yananlar! Bu onulmaz derdin dermanı, öldükten sonra dirilmeye inanmaktır. Şehitlerimizin, Allah’a teslim edildiğine inanmakla olur. Ruhta meydana gelen bu elim feryadı ancak bu imanla dindirebiliriz.

 

Ruhumuzda kopan bu fırtınayı dindirebilecek tek çare ahirete inanmaktır. Ahirete inanan gönüller bununla teselli olur ve kendi içlerinden gelen sese kulak verdiklerinde şunları duyarlar:” Hayatını ikmal ettin. Vazifeni yaptın. Seni bu dünyaya gönderen rahmeti sonsuz, daha fazla seni bu çöllerde mahvetmeyecek ve seni huzuruna alarak, senin için hazırladığı nimetleri sana bahşedecektir. Asıl sıhhatine, ebedi gençliğine kavuşacaksın, herkesin muhakkak döneceği bir yer olan Allah’ın yurduna gidiyorsun.”  

 

Şükrü DEMİREL
Seferihisar Müftüsü