Seferihisar Yeni Haber Gazetesi | Yazarlar

K. Kerim bu konu ile ilgili ayetlerini tetkikinden insanın cevherinden mevcut hasletleri öğrenmek mümkündür. Gerçekte insan çok yüce varlık olarak yaratılmıştır. Kur’ an-ı kerimde şöyle açıklanır: “Andolsun ki siz Adem oğullarını yüce kıldık, onları karada, denizde taşıdık (vasıtalarla) ve onlara helal rızklar verdik. Onları yarattıklarımızın çoklarından üstün kıldık” (İsra -70)

İnsanı, varlıkların en yücesi haline getiren onun aklıdır. İnsan, bu aklı sayesindedir ki bütün diğer varlıkları itaat altına alabiliyor. Evet, Allah insana aslanın kuvvetini, sırtlanın pençesini, yılanın zehrini vermemiş, ama bütün bunlara karşı koyabilecek bir kuvvet vermiş ki o da akıldır. İnsan akl-ı selimi sayesinde de varlıkların en üstünü olabileceği gibi yine akl-ı selimi sayesinde de yaratıkların en aşağısı olabilir.

Akıl, insanı melekler âlemine yükseltir. Görmeden inanmak ancak akıl sayesinde olur. Akılla çözülemeyecek bir çok meselede, peygamberlik rehberlik etmişlerdir. Kur’ an-ı Kerim de insanın yaratılışı söyle açıklanır. “ Ey İnsanlar! Ölümden sonra dirilme hakkında şüphede iseniz ( biliniz ki) biz sizi topraktan yarattık, sonra bir damla sudan, sonra donmuş bir damla kandan, sonra yaratılışı tamamlanmış ve tamamlanmamış bir parça et parçasından, ta ki size (kudretimizi) açıklayalım. Ve sizi dilediğimiz belirli bir vakte dek rahimlerde durdururuz, sonra sizi çocuk olarak çıkartırız, sonrada erginlik çağına getiririz ve sizden bazınız ölür ve gene sizden bazınız da bildiklerinden sonra hiçbir şey bilmez bir hale gelmesi için ömrün en aşağı derecesine itilir. Ve yeryüzünü kupkuru görürsün, fakat ona yağmur yağdırdığımız zaman harekete gelir, kabarır ve çifter çifter güzelim (bitkiler) bitirir. (Hacc-15)

İnsanoğlu hor görülen topraktan yaratılmıştır. halbuki diğer varlıklar mesela cin ve şeytanların ateş yalınından yaratıldığı Kur’ an-ı kerimde sabittir. Meleklerin nurdan yaratıldığı bir hadisi şerife dayanır bu açıklamalardan anlaşıldığı üzere insan, yaratılış cevheri bakımından diğer yaratıklardan aşağı olmasına rağmen selim aklı ve selim imanı sayesinde bütün diğer yaratıklardan üstün seviyeye çıkabiliyor.

İnsanın haricindeki bütün hayvanlar yere meyilli, başları daima yere bakar ve eğik yaratıldıkları halde insanlar dik başlı yaratılmışlardır. Elbette bu insanın üstün vasıfta yaratılış alametlerinden biridir. İnsan mücerred aklı sayesinde diğer varlıklardan üstün değildir. Ancak aklı selim sayesinde üstündür. Zira nice akıllı zannedilen kimseler vardır ki aklı olmayan varlıkların yaptıklarını yaparlar.

Kur’ an-ı Kerim de gerçekleri görmeyen ve aklını kullanmayanlar için şöyle buyrulur. “Andolsun ki cinlerden ve insanlardan çoklarını cehennem için yarattık. Onların kalpleri var onlarla anlamazlar, gözleri var onlarla görmezler, kulakları var onlarla işitmezler. Onlar, hayvanlar gibidirler, belki de onlardan daha sapıktırlar. İşte onlar, gafillerin ta kendileridir.”  Araf-179

Hz. ademin çamuru yoğrulurken çamuruna her çeşit topraktan alındığı için insanların çeşitli karakterler gösterdiği söylenir. Evet, insanlar çeşitli karakterleri ile birbirlerinden farklılık gösterirler. İnsanlar arasında bir çok bakımdan farklılıklar vardır.

Mesela ilim-cahil, kuvvet-zayıflık, akıllılık-aptallık, iyilik-kötülük vs. gibi. Bu ise, Allah’ ın kulları arasında yaptığı ilahi bir taksimdir. Bu sayılanlar arasında eşitlik düşünülse dünya nizamı felce uğrardı. Kur’ an-ı Kerim bu taksimattan şöyle bahseder. “ Onlar mı rabbinin rahmetini pay edecekler? Biz dünya hayatında, geçimlerini (yiyeceklerini) aralarında paylaştırdık ve bazısı bazısına hizmet etsin diye bazısını bazısından derece bakımından üstün kıldık. Rabbimin rahmeti onların biriktirdiklerinden daha hayırlıdır.” (Zuhruf- 32)

İnsan hakkındaki bu kısa bilgilerden sonra Kur’ an-ı Kerimde açıklanan karakterinden bahsedelim.
1- Mal sevgisi olan tipler:
Bu husus Kur’ an-ı Kerim de şöyle beyan edilir. “İnsanlar, kadınlar, oğullar, biriktirilmiş altın ve gümüşler, cins atlar, hayvan ve ekinlere karşı sevgi ile donatılmışlardır. Fakat bunlar, dünya hayatına ait birer metadan ibarettir. Varılacak yerin en güzeli ise Allah’ın katındadır.” Al-i İmran-14

2- Nankör Tipler: “Onlara acırsak acırsak ve zararı onlardan kaldırırsak yine azgınlıklarında şaşkınca israr ederler.”  Mü’minün-75
3- Aceleci Tipler: “ insan aceleci olarak yaratılmıştır. Delillerimi size göstereceğim, acele etmeyin.” Enbiya-37

4- Menfaatçi Tipler: “insana bir zarar gelince yan üstü yatarak yahut oturarak yahut ta ayakta dua eder. Ondan o zararı kaldırdığımız zaman sanki o, zarara uğramamışta o yüzden bize dua etmemiş gibi döner gider. İşte aşırı hareketlerde bulunanlara yaptıkları işler böylece hoş görünmektedir” Yunus- 12

5- Samimiyetsiz Tipler: “ Ve insana bir zarar verdik mi yüz çevirir ve şükürden uzaklaşır ve eğer bir şerre uğrarsa uzun uzadıya dua eder.” Fussilet-51

6- Aciz Tipler: “ Ey İnsanlar! Bir örnek getirilmede onu dinleyin. Allahı bırakıp ta taptığınız putlar yok mu? Onlar bir sineği bile yaratamazlar, hepsi bir araya gelseler bile, Eğer sinek olardan bir şey kapsa onu tekrar geri alamazlar, isteyen de istenen de acizdir.” Hacc-73

7- Akidesi Zayıf Tipler: İnsanlardan kimi de Allah’ a bir yar kenarındaymış gibi ibadet eder. Eğer kendisine bir hayır dokunursa O’ na yapışır. Eğer bir fitne isabet ederse yüzüstü döner.o dünyada da Ahirette de hüsrana uğramıştır. Hacc-11

Bu tip insanlar fayda gördüğü zaman inancına sarılır. Zahmete düştüğü zaman inancı  sarsılır. Ankebut Suresinin 10. ayeti de bu noktaya işaret etmektedir.

Değerli okuyucularım 24.10.2010 tarihinde kutsal topraklara yolculuğum var. Yazımızın ikinci kısmını dönüş tarihimde yani Aralık ayı içerisinde yayınlayacağız. Sizlere bu vesile ile Allaha ısmarladık der saygı ve muhabbetlerimi sunarım.